再看孟子的一段话：“尽信书，则不如无书。”这句话讲得蛮对的。看书如果不加以辨别，不加以选择，看了以后全部相信，还不如不看它。为什么？如果你看到的是错误的东西，它反倒会害了你。从“尽信书，则不如无书”可以引申出一句话：“尽看烂书，则不如不看书。”台湾有一位女作家琼瑶，大家看她的书，觉得书名起得好好啊，什么“几度夕阳红”“月满西楼”，可是好多人不知道，这些名字绝大部分是从古书里抄来的。好比“几度夕阳红”，是《三国演义》里的词。“月满西楼”出自宋朝李清照的词。

　　

　　琼瑶是看了这些东西从里面找出来的句子，你不看这些书或者这些词，还以为是琼瑶自己起书名起得好。就算好吧，可是小说内容千篇一律都是一种故事，什么故事？爱情怎么样痛苦，怎么样寻死觅活，怎么样带来鼻涕、眼泪。所以看了琼瑶的书以后，得到什么结果？得到你的人生观里的爱情观是错误的。一个真正懂得爱情的人知道，爱情带给人类的是至乐，是男欢女爱；带给别人鼻涕、眼泪，算什么爱情啊？你搞错了嘛，弄拧了嘛。为什么非要搞成一个大悲剧呢？所以“尽信琼瑶不如无琼瑶”，孟子的话关键就在这里。

　　

　　除了会不会看书。会不会选书也是个问题。我李敖有的书是不看的，不看并不是我不懂这本书。而是我一打开就懂它了。好像一只臭鸡蛋，打开一闻，哦，鸡蛋坏了，不要吃了。难道你要全部吃下去才知道它是个臭鸡蛋吗？不需要嘛。譬如台湾过去有一本畅销书叫《西藏生死书》，我搞来一本，一翻就知道，果然是这种书！好了，等于看完了。为什么？它的前提是人死了以后有来生，整个故事都在描写这些来生，可是如果这个大前提根本是错的，人死了以后漆黑一团没有来生，你这些说法不就是骗人的、假的吗？如果人死了以后真的有来生，那也是各有各的来生嘛，你这些故事又没有意义。

　　

　　所以这本书对我来说，看它是浪费时间。可是我不看它并不代表我不了解它，我闻一下就知道它是什么书了，0K，结论出来了，它是个臭鸡蛋。我不要吃它。可是有些笨蛋会把它买回来，很辛苦地看一遍又看一遍，浪费自己的时间，因为同样时间你看一本不该看的烂书就没有办法看一本应该看的好书。所以用眼睛看书是第二阶段的，第一阶段是要学会用鼻子闻，判断这个书值不值得看。好比琼瑶写的这种“欧巴桑文学”，老妈子文学水准的书，还有《西藏生死书》这种用愚昧宗教来欺骗无知穷苦人民的书，我当然不要看。